Thống Kê Newsletter
Lần đầu đến với Nhịp Cầu Giáo Lý?

Những liên kết dưới đây có thể hữu ích với bạn.

 
  • Mỗi mùa tu vào ngày nhập khoá, chúng ta đều có dâng sớ trình danh sách tịnh viên nam nữ ...


  • "Mẹ ước mong sao lòng các con cũng phải chí thành vô hạn mới có thể thấu hiểu được lý ...


  • "Ta gởi lời này cho tất cả nhân sinh trên cuộc đời đang có, từ dân tộc nghèo đói dốt ...


  • Mười Đức Tin Chân Chính / Website Tôn giáo & Dân tộc

    Khi nói về đức tin, Ðức Phật đã dạy về 10 cơ sở của đức tin chân chánh: 01. Chớ vội ...


  • "Gió đưa cành trúc la đà/Tiếng chuông Thiên Mụ, canh gà Thọ Xương". Đã hơn 300 năm qua, tiếng chuông ...


  • Thống nhất - Quy nguyên / Đạt Tường sưu tầm

    THÁNH GIÁO KỶ NIỆM NGÀY KHAI TỊCH ĐẠO Nam Thành Thánh Thất Tý Thời đêm 23 tháng 8 năm Mậu Tuất (1958)


  • Caodaism FAQ / Nhịp Cầu Giáo Lý

    CaoDaism was founded in Vietnam at the beginning of the 20th century by Cao Dai, the Supreme God or the ...


  • Xuân rằng đến chẳng vì ai ! Xuân đến theo lẽ tự nhiên của đất trời. Chẳng vì có hoa ...


  • Nghệ thuật không thể là cái cầu nối giữa Khoa học, Triết học với Tôn giáo. Không thể là cầu ...


  • Có thể nói "Sứ mạng Nho tông chuyển thế" trong giáo lý Cao Đài là một ý niệm không đơn ...


  • Tôi thật sự tin rằng, con người cần trở về với đức tin, với tôn giáo, bởi không thể giải ...


  • Nho giáo, ảnh hưởng của nó / Trần Đình Hượu

    Ở nước ta, Nho giáo đã có lịch sử rất lâu đời. Từ khi nước ta bị xâm lược và ...


06/11/2007
Thiện Chí

Bài viết được cập nhật lần cuối vào ngày 30/12/2009

Giá trị nhân văn của bức họa Tam Thánh

Theo Cao Đài Tự Điển của Đức Nguyên, "Ký hòa ước" có nghĩa "viết hòa ước"; còn "hòa ước" là hòa ước lần thứ ba giữa Thượng Đế và nhân loại Xem thêm: "Tam thánh ký hòa ước", Cao Đài Tự Điển của Đức Nguyên Nguyễn Văn Hồng, http://caodaism.org/CaoDaiTuDien/th/th1-092.htm#01

Bài viết nầy chỉ nêu lên tính nhân văn của bức tranh.

1. Trước đây trên tạp chí "Người đưa tin UNESCO" có mở cuộc thi chọn những hình ảnh hay những bức tranh thể hiện được tinh thần tổng hợp văn hóa các dân tộc trên thế giới. Ý nghĩa của cuộc thi nhằm biểu dương tính nhân văn và tính đại đồng của các tác phẩm nghệ thuật không phân biệt quốc gia hay chủng tộc. Tác phẩm "Tam thanh ký hòa ước" là một sáng tác loại nầy.

2. Ba nhân vật trên bức tranh tiêu biểu cho ba nền văn hiến của ba dân tộc Pháp, Hoa, Việt. Ngài Victor Hugo (1802-1885) là văn hào nước Pháp, thế kỷ 19. Ngài Tôn Dật Tiên (1866-1925) là nhà cách mạng dân chủ của nước Trung Hoa, thế kỷ 20. Ngài Nguyễn Bỉnh Khiêm (1491-1565) là một hiền triết, đạo gia của Việt Nam, thế kỷ 16.

3. Nền văn hóa Pháp là nền văn hóa rực rỡ ở châu Âu, tiêu biểu cho tư tưởng triết học và văn học các dân tộc phương Tây, có ảnh hưởng đến cả văn hóa các dân tộc ở các lục địa như châu Mỹ, châu Úc, châu Phi, và châu Á.

4. Nền văn hóa Trung Hoa là nền văn hóa lâu đời từ cổ đại đến hiện đại, tiêu biểu cho hệ tư tưởng và đạo học phương Đông, có ảnh hưởng sâu rộng trong các dân tộc châu Á và Đông Nam Á.

5. Nền văn hóa Việt Nam là nền văn hóa rất nhân bản, vừa có bản sắc nòi giống Âu Lạc, lại tổng hợp cả các nguồn văn hóa - tư tưởng Ấn Hoa và phương Tây.

6. Những chữ viết trên bức tranh có hai phạm trù kép:

- Thiên thượng (Dieu) – Thiên hạ (Humanité)

- Bác ái (Amour) – Công Bình (Justice)

Thiên thượng và Thiên hạ là hai thực tại thiêng liêng và hiện sinh của vũ trụ.

Bác ái và Công bình là hai nguyên tắc thương yêu và bình đẳng của vũ trụ và chúng sanh.

7. Nếu Thiên thượng và Thiên hạ "hiệp nhất" để thực hiện Bác ái và Công bình tức là thực hiện được đạo lý trong trời đất bao gồm cả chúng sanh, đó là mục đích cứu độ của Đức Chí Tôn Thượng Đế khai minh Đại Đạo cho Tam Kỳ Phổ Độ.

8. Nếu các dân tộc trên thế giới (được ba nhân vật trên bức tranh tiêu biểu) đều xóa bỏ những quá khứ tranh chấp, hận thù với nhau, để cùng nhau hợp tác xây dựng hòa bình, thịnh vượng và tiến bộ cho thế giới nhân loại, thì vô hình chung đã tham gia vào sứ mạng Tam Kỳ Phổ Độ mà Đức Thượng Đế Cao Đài đặt để bước đầu tại nước Việt Nam.

9. Vậy bức tranh "Tam thánh ký hòa ước" nhằm kêu gọi các dân tộc trên thế giới phát huy nền nhân văn sẵn có trong lịch sử loài người để tiến đến thế giới đại đồng và Thiên nhân hiệp nhất, tức là xây dựng đời thánh đức hay thiên đàng tại thế.

10. Do đó, xét về giá trị tinh thần một tác phẩm hội họa, phải tôn vinh đúng mức giá trị nhân văn và đạo lý hiếm có của tác phẩm trên.
Thiện Chí









ĐINH VỊ CON NGƯỜI / Thiện Chí







Lý đạo là xuân / Thiện Chí

TANH MANG SONG TU / Thiện Chí

world cup Hòa Binh / Thiện Chí






NHAT KÝ ĐẦU NĂM / Thiện Chí

















NHAT KÝ CUỐI TUẦN / Thiện Chí

NHẬT KÝ CUỐI TUẦN / Thiện Chí




BẢN THỂ HỌC / Thiện Chí

CUỘC THÁCH ĐỐ / Thiện Chí






ƯỚC VỌNG VÀO XUÂN / Thiện Chí




















TÔI LÀ AI ? / Thiện Chí





TIỀM LỰC SÂU THẲM / THiện Chí




















TÂM VẬT BÌNH HÀNH / Thiện Chí

























Dòng thiên ân / Thiện Chí

Suy ngẫm đầu Xuân / Thiện Chí












Minh Lý Đạo Khai / Thiện Chí

Đức tin Cao Đài / Thiện Chí

Đức tin Cao Đài / Thiện Chí



Hãy tự biết mình / Thiện Chí





Ba Dấu Ấn ĐĐTKPĐ / Thiện Chí

Văn Hóa Đạo Đức / Thiện Chí

Chính Long Đức Trung / Thiện Chí





Khai Xuân Tiến Đức / Thiện Chí

Cơ đạo Kỳ Ba / Thiện Chí


Phục sinh / Thiện Chí

Sống tự nhiên / Thiện Chí


Tỳ Thổ / Thiện Chí






Thiên Nhãn / Thiện Chí

Phổ là rộng khắp cùng thế giới,
Thông là nguồn suối tới muôn phương,
Giáo là dạy nẻo chỉ đường,
Lý là lẽ thật chủ trương thới bình.

Đức Lý Giáo Tông, 20-5 Ất Tỵ, 19-6-1965

Chúng tôi rất hoan nghênh và sẵn sàng tiếp nhận các ý kiến đóng góp của bạn để phát triển Nhịp Cầu Giáo Lý ngày một tốt hơn.


Hãy gửi góp ý của bạn tại đây