Thống Kê Newsletter
Lần đầu đến với Nhịp Cầu Giáo Lý?

Những liên kết dưới đây có thể hữu ích với bạn.

 
  • "Hòa bình  hay hiệp nhứt, Đức  Thượng Đế đã ban  cho mỗi con từ  khi mới đến trần gian. Con ...


  • Leo núi vì hòa bình thế giới / Quốc Thắng - Tuổi Trẻ Online

    Một đoàn các nhà leo núi gồm nhiều tín ngưỡng khác nhau đã tổ chức leo núi vì hòa bình. Đỉnh ...


  • Tranh Phật ở Nepal / BBCVietnamese.com

    Nepal tìm thấy tranh Phật. Việc tìm ra những bức tranh Phật được cho là có liên quan đến một ...


  • Thái Cực Đồ Thuyết (Tiếp theo bài 2)


  • Cuối năm 2014, sau khi hoàn thành sách về “Đức Giáo tông Nguyễn Ngọc Tương” – Giáo tông Hội thánh ...


  • Lão Giáo / Hồng Phúc

    Nói đến Lão giáo, người ta nghĩ ngay đến đường lối tu hành theo Tiên Đạo, là cách tu ẩn ...


  • Tết Đoan ngọ / Minh Trung (Theo lời kể của Ngài Thanh Đồng- Sáu Long Đinh).

    Một ngày Tết Đoan Ngọ thật tươi trong và đầy ánh Thái dương ấm áp.Cơm nước đã sẵn sàn, tôi ...


  • Xây đắp Cao Đài nội tại / Đức Như Ý Đạo Thòan Chơn Nhơn

    ĐẤNG CHÍ TÔN luôn luôn ngự trong tâm thanh tịnh của chư đệ muội. Phật thánh tiên luôn luôn hộ trì, ...


  • Vào đầu thế kỷ 20, trong những tháng ngày đất nước Việt Nam còn đắm chìm trong điêu linh khói ...


  • Thâu nhận sanh linh theo thiên thơ / Đạt Tường sưu tầm

    Kỷ niệm 80 năm hoàn tất một giai đoạn lịch sử độc đáo nhứt trong thời Tam Kỳ Phổ Độ: ...


  • Dân ca Nam Bộ / Sưu tầm

    Nói đến nghệ thuật ca hát dân gian cổ truyền Nam Bộ mà chỉ đóng khung trong một số làn ...


  • TÌM HIỂU PHÁP CHÁNH TRUYỀN Hội Thánh Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ chánh thức ra mắt nhân sinh vào ngày ...


12/04/2025
Thiện Chí

Bài viết được cập nhật lần cuối vào ngày 13/04/2025

VIET NAM RÚN NĂM CHÂU


"Đó cảm ứng từ bi trung thứ,
Đây công bình nắm giữ nguyên nhân,
Mở toang các cửa nơi trần,
Khai Minh Đại Đạo độ lần chúng sinh.
Nay Trung Ương sắc huỳnh mồ kỷ,
Rún năm châu bốn bể là đây,
Cũng nơi vạn pháp phô bày,
Tam tông qui lập Cao Đài chơn tông.. . .( Đức NGô Minh Chiêu -  Ngoc Mkinh Đài-,Tuất thời, 01 - 3 Bính Ngũ (22-3-1966) 
 

Chú giải  : Cảm ứng : Sách Thái Thượng Cảm Ứng Thiên hàm nhiếp đầy đủ những lý luận về việc đón kiết, tránh hung, phước thiện, cho đến những đạo lý về mối họa dâm, lời kinh vang vọng đến thượng thiên, chấn động đại địa, hễ đọc đến tâm liền xúc động. Cái gì gọi là thiện? Cái gì gọi là ác? Người làm việc thiện sẽ được thiện báo thế nào? Kẻ làm điều ác sẽ bị ác báo ra sao? Hiểu rõ được căn nguyên rồi, nhìn người sẽ vô cùng thấu suốt. Còn có kẻ ngu không chịu làm thiện, mặc tình làm điều xấu ác, lại dùng cái tâm tự tư tự lợi xem đó là điều hiển nhiên. Ngược lại, nay ta đã biết, những kẻ tự tư tự lợi sẽ bị tổn hại lợi ích rất lớn, rước lấy đại tai ương, há còn dám không khuyến khích nhau làm điều lương thiện để mong thoát họa, gặp phước hay sao? Vì lẽ đó, đây là cuốn sách rất ích lợi cho người đời. Các vị đại Nho thời xưa đa phần đều dựa vào cuốn sách này mà tu hành.( https://hoclamnguoi.edu.vn/project/kinh-van-thai-thuong-cam-ung-thien-131-kho/)
Chú giải : Từ bi : Từ bi là Hán dịch của chữ Karunâ trong kinh sách tiếng Phạn. Từ là lành, hiền từ ; bi là thương xótthương hại. Trong các sách Tây phương, viết bằng tiếng Anh cũng như tiếng Pháp, chữ Karunâ được dịch là Compassion. Chữ Compassion có gốc từ tiếng La-tinh là compassio, có nghĩa là thương hại trước sự đau khổ của kẻ khác. Trong chữ compassion có chữ passion, chữ này có gốc từ chữ patior, một động từ trong tiếng La-tinh có nghĩa là khổ đau, đau đớn. (https://thuvienhoasen.org/a6302/tu-bi-trong-dao-phat-la-gi-hoang-phong )

Chú giải : Trung thứ : [ Theo Nho giáo } Đạo Trung Thứ là nguyên tắc ứng xử cơ bản trong quan hệ giữa người với người, yêu cầu con người ,mọi lời nói và việc làm phải tuân theo “ nhân ái “ ( Tiểu luân tư tưởng của Nho Giáo  Trang Nghiên cứu Nho giáo / Website )

Chú giải : “ Trung Ương Sắc Huỳnh Mồ Kỷ “[ Tham khão Hà đồ Lac thư ]: Chú giải : Trung Ương sắc huỳnh mồ kỷ : Cái quan yếu của Tu Hành là chữ Trung và chữ Nhất. Trung là Tâm điểm của 2 đồ. Trung này chính là Thái cực, Nguyên Lý của vũ trụ, Càn Khôn, Đạo Lão gọi đó là Huyền Tẫn chi môn 玄牝之門, là Cánh cửa Âm (Tẫn), Dương (Huyền), hay Huỳnh Đình 黃庭(Huỳnh là màu vàng, màu của Trung Thổ), hay Mậu Kỷ Thổ 戊己土. ( Hà Đồ Lac Thư-Nhân tử Nguyễn văn Thọ )

Chú giải Thái Cực ( xem hình Thái ực trên bản đồ trên  )   Thái Cực chẳng những là căn nguyên Kinh Dịch, mà còn là căn nguyên vũ trụ, Vạn Hữu.
Dịch Kinh viết về vũ trụ khởi nguyên bằng những lời lẽ hết sức vắn tắt như sau:
Dịch hữu Thái Cực, thị sinh Lưỡng nghi: Lưỡng nghi sinh Tứ tượng: Tứ tượng sinh Bát quái v.v...
Nói nôm na là: Thái Cực sinh tinh thần, vật chất, vũ trụ, vạn vật 
Thái Cực và Vạn Hữu [https://nhantu.net/DichHoc/DICHKINHYEUCHI/DKYC405.htm]
Thái Cực là Bản Thể Vạn Hữu, nên Vạn Hữu chính là sự biểu dương của Thái Cực.
Thái Cực sinh Vạn Hữu.[3] Thái Cực vừa lồng trong Vạn Hữu vừa bao trùm Vạn Hữu.[4]
Thái Cực bất biến; Vạn Hữu biến thiên
Vạn Hữu có phân tán; Thái Cực chẳng hề phân tán.
Thái Cực vô hình tướng, Vạn Hữu có hình tướng.
Thái Cực là Tiên Thiên vì chưa có hình tướng trẫm triệu [5]
(Nhìn vào đồ bản)
:
Description: https://nhantu.net/DichHoc/DICHKINHYEUCHI/Hinh/TC.jpg
Chú giải : Tam tông =Tam giáo : Tam giáo (三教) chỉ đến ba truyền thống, trường phái tôn giáo và triết học có những ảnh hưởng rất lớn mạnh trong các nước chịu ảnh hưởng mạnh mẽ của nền tảng văn hóa Trung Quốc như Trung Quốc bản thổ của Trung QuốcĐài Loan (Trung Hoa Dân Quốc), Việt NamTriều Tiên và Nhật Bản. Tam giáo cũng được truyền bá rất là sâu sắc và phổ biến ra bên ngoài như là một đặc trưng của văn hóa và triết học phương Đông. Tam giáo gồm có:
 “Tam giáo đồng nguyên" là ba nền tôn giáo: Nho giáo, Phật giáo, Lão giáo… cùng một gốc, gốc đó là Đức Chúa Trời Ngọc Hoàng Thượng Đế, mà ngày nay gọi là Đấng Cao Đài. Tư tưởng Tam giáo đồng nguyên có từ thời nhà Tống bên Tàu, cách nay khoảng 1.100 năm.
Lần lại lịch sử đã qua, hiện tượng nổi trội nhất trong đời sống văn hóa – tư tưởng thời Lý - Trần: Đó là hiện tượng Tam giáo đồng nguyên (hay là sự dung hợp nhuần nhuyễn giữa 3 tôn giáo: Nho – Phật – Đạo thời bấy giờ). [https://www.noron.vn/post/tai-sao-o-viet-nam-lai-co-hien-tuong-tam-giao-dong-nguyen-ah1oik3n8eh ]

Chú giải : Cái “ RÚN NĂM CHÂU” [ Rốn ] VIETNAMESE
(cái rốn của vũ trụ)
trung tâm, tâm điểm                                                                 
ENGLISH
Epicenter
  NOUN
/ˈɛpɪˌsɛntər/
Hub, Core
Cái rốn của vũ trụ là trung tâm hoặc điểm quan trọng nhất.
Ví dụ
1.
Thành phố này là cái rốn của vũ trụ về thương mại.
Cái rốn của vũ trụ của sự kiện là quảng trường chính.
2.
This city is the epicenter of trade.
The epicenter of the event was the main square.

Thiện Chí NVT sưu tầm
 
 
Thiện Chí

TA CHI LÀ HẠT BỤI / Thiện Chí


VIET NAM RÚN NĂM CHÂU / Thiện Chí

THE ERA OF AI & ROBOT / Thiện Chí










ĐINH VỊ CON NGƯỜI / Thiện Chí







Lý đạo là xuân / Thiện Chí

TANH MANG SONG TU / Thiện Chí

world cup Hòa Binh / Thiện Chí






NHAT KÝ ĐẦU NĂM / Thiện Chí

















NHAT KÝ CUỐI TUẦN / Thiện Chí

NHẬT KÝ CUỐI TUẦN / Thiện Chí




BẢN THỂ HỌC / Thiện Chí

CUỘC THÁCH ĐỐ / Thiện Chí






ƯỚC VỌNG VÀO XUÂN / Thiện Chí




















TÔI LÀ AI ? / Thiện Chí





TIỀM LỰC SÂU THẲM / THiện Chí




















TÂM VẬT BÌNH HÀNH / Thiện Chí

























Dòng thiên ân / Thiện Chí

Suy ngẫm đầu Xuân / Thiện Chí












Minh Lý Đạo Khai / Thiện Chí

Đức tin Cao Đài / Thiện Chí

Đức tin Cao Đài / Thiện Chí



Hãy tự biết mình / Thiện Chí





Ba Dấu Ấn ĐĐTKPĐ / Thiện Chí

Văn Hóa Đạo Đức / Thiện Chí

Chính Long Đức Trung / Thiện Chí





Khai Xuân Tiến Đức / Thiện Chí

Cơ đạo Kỳ Ba / Thiện Chí


Phục sinh / Thiện Chí

Sống tự nhiên / Thiện Chí


Tỳ Thổ / Thiện Chí






Thiên Nhãn / Thiện Chí

Xuân đến con vui với tiết xuân,
Hãy đem đạo lý độ người trần,
Trong cơn mê muội xa ngôi vị,
Thức tỉnh lên đường học thánh nhân

Đức Chí Tôn, Ngọc Minh Đài, 29-12 Bính Ngọ, 08-02-1967

Chúng tôi rất hoan nghênh và sẵn sàng tiếp nhận các ý kiến đóng góp của bạn để phát triển Nhịp Cầu Giáo Lý ngày một tốt hơn.


Hãy gửi góp ý của bạn tại đây