Những liên kết dưới đây có thể hữu ích với bạn.
-
Điểm nhấn trong Chương trình kỷ niệm 1000 năm Thăng Long - Hà Nội vừa được Thủ tướng Chính phủ ...
-
Ý Thu /
. . .Hòa tan Tâm mình trong lòng Vô Cực Từ Tôn Kim Mẫu. Ôi ! Bao vinh quang tuyệt ...
-
Danh từ "Khai Minh Đại Đạo" đã được Ơn Trên sử dụng từ lâu. Cụm từ này, có thể lần ...
-
Một năm có bốn mùa Xuân Hạ Thu Đông. Có 8 tiết : Lập Xuân, Xuân Phân, Lập Hè, ...
-
THI Đạo tâm tại hề Phật tại tâm, Vọng cầu bôn ngoại thị hôn trầm, Nhơn nhơn tự hữu Như Lai tánh, Tánh đắc ...
-
Các Đấng Giáo Chủ nhận thấy bản thể của Vũ Trụ : Nho Giáo gọi là Thiên hay Đế, Lão Giáo gọi ...
-
(Của TRẦN HI DI TIÊN SANH) do Ngài cố Minh Thiện trích dịch năm 1960 1. Trần Lão tổ đặt bài ...
-
Thời kỳ mạt pháp là thời kỳ được bắt đầu từ sau khi đức Phật nhập niết bàn 1500 năm, ...
-
Bồ Tát Hạnh thể hiện bằng tâm hạnh và công đức, từ lời nói, việc làm, tụng niệm . . ...
-
Tín ngưỡng và tôn giáo là những đề tài phong phú xưa nay đã thu hút rất nhiều học giả, ...
-
Dầu lớn, dầu nhỏ, con người và vạn vật đều cũng nhận nơi Tạo Hóa một bản nguyên bất tử, ...
-
Cuối năm 2014, sau khi hoàn thành sách về “Đức Giáo tông Nguyễn Ngọc Tương” – Giáo tông Hội thánh ...
Ban Biên Tập
Bài viết được cập nhật lần cuối vào ngày 25/01/2008
Hẹn ước với Xuân
Thiên hạ đón Xuân là đón khí Xuân ấm áp; mừng Xuân là mừng hoa cỏ xinh tươi; vui Xuân là vui lễ hội tưng bừng. Nếu chỉ có thế thì Xuân đi có để lại gì trong tâm khảm thế nhân ?Người có biết Xuân đến là để lập lại thế quân bình cho thiên nhiên sau mùa giá lạnh.? Và Xuân đi để thôi thúc sức sống của vạn vật vươn lên, luân động không ngừng qua hạ-thu-đông. Xuân là chứng nhân cũng là tác nhân của chu trình tiến hóa của muôn loài. Nên Xuân là Đạo.
Bởi thế, những ai và dân tộc nào biết ứng dụng lẽ đạo của Xuân thì sẽ có an bình và tiến bộ.
Trở lại Xuân năm nay, lịch sử đã trôi qua lâu rồi những thời kỳ đen tối hay oai hùng, để lại mùa Xuân sum vầy dân tộc, muôn người chí thú làm ăn, học hành. Bên trong đầy tự tin, bên ngoài nhiều triển vọng là nhờ bao thế hệ không ngừng chung tay tiếp sức, xây dựng quê hương hòa bình thịnh vượng.
Nhờ có xuân tâm mới có tính hiếu hòa,
Nhờ có xuân đạo mới có chí tiến thủ,
Nhờ có tình xuân mới bao dung đại đồng,
Có lòng chung thủy như Xuân, sẽ không bao giờ quên nguồn cội. Xuân đến rồi đi, nhưng luôn luôn hẹn ước trở lại như để chào mừng sự khởi sắc niềm tin yêu mà Xuân đã gởi gắm từ năm trước.
Xuân không trách phiền, Xuân luôn đôn hậu; Xuân cứ lập lại không ngừng, tạo thành truyền thống đạo đức trong huyết quản dân ta.
Thế nên, khai Tam Kỳ Phổ Độ, Đức Chí Tôn mới "mượn đất đem gieo mối Đạo vàng", tức dụng tinh hoa đất Việt trời Nam để lập nên mùa Xuân hoàn vũ. Vô hình chung, diễm phúc gắn liền với sứ mạng lớn lao. Việt Nam bây giờ không chỉ là đất hứa mà còn là nơi đặt kỳ vọng của kỷ nguyên thánh đức.
Do đó, mỗi lần Xuân đến là một lần nhắc nhở sứ mạng mùa Xuân Đạo: _gió Xụân cổi bỏ những tàn lá úa vàng để sức sống đâm tược nảy chồi;_nắng Xuân chiếu tan mù sương u ám cho cảnh quang thanh thoát sáng tươi; _ khí Xuân mở rộng lòng người , phát sinh ý chí tạo thế nhân hòa, tô điểm non sông, xây đời hoàn thiện.
Mỗi lần Xuân đến là một lần đánh dấu tiến độ sứ mạng nấy trao, một lần ước hẹn Xuân sau thêm rực rỡ.
Xuân đã chung thủy trọn tình, người đã có duyên, phải chịu nợ với Xuân. Ôi ! được sinh ra làm người dân đất Việt, cùng mang lấy sứ mạng dân tộc được chọn, không thể hững hờ với Xuân miên viễn. Dù muốn hay không muốn, phải làm sao xứng đáng với thiên mệnh của Chí Tôn và hoài bão thiết tha của dân tộc.
Xuân này có đủ niềm tin trên đường sứ mạng, ta hãy hẹn ước chân thành với Xuân, với Đạo: Xuân sau là XUÂN ĐẠI ĐỒNG!
Trước thềm Xuân Mậu Tý 2008
BBT.
