Những liên kết dưới đây có thể hữu ích với bạn.
-
" Đành rằng Khai Đạo cứu đời, Đạo cho nên Đạo thì đời mới yên". ( Đức Vô Cực Từ Tôn, rằm ...
-
Theo nhiều văn bản của triết học và thần học, hình tròn còn là biểu tượng đặc trưng cho Thượng ...
-
Hình : Lễ giổ Iổ Hùng Vương tại Phú Thọ-miền Bắc VN Viết về Họ Hồng Bàng, quyển Việt Nam Sử ...
-
Tín ngưỡng Việt Nam còn gọi là tín ngưỡng truyền thống hay tín ngưỡng dân gian, là tín ngưỡng của ...
-
Khi các thiên thần từ giã các mục tử mà về trời, những người này bảo nhau : "Nào, chúng ...
-
Từ chánh niệm đến vô niệm Thiện Chí Người tu hành chín chắn trước sau đều phải học tâm pháp. Điểm rốt ...
-
Tất cả vũ trụ vạn hữu là một trường dịch hóa miên miên bất tuyệt, sinh động vô cùng. Nên ...
-
TEILHARD DE CHARDIN Nhà bác học - cũng là linh mục- Teilhard de Chardin đã chứng minh rằng sự sống đánh ...
-
Trong lịch sử nhân loại, từ mấy ngàn năm, do nhu cầu tâm linh của con người, các tôn giáo ...
-
Sen Trắng Hàng năm cứ mỗi độ Thu về, người tín hữu Cao Đài nhất là phái nữ rộn ràng chuẩn ...
-
Ảnh : GS Nguyễn Thuyết Phong (giữa) chơi đàn kìm bên cạnh cô Ngọc Thủy đàn tranh, David Badagnani đàn ...
-
Trà Đạo /
Trà đạo là một nghệ thuật thưởng thức trà trong văn hóa Nhật Bản, được phát triển từ khoảng cuối ...
Sưu tầm
Bài viết được cập nhật lần cuối vào ngày 30/12/2009
Thượng đức và hạ đức
THƯỢNG đức trì tu phóng nghiệt bào;
ĐẠO thị hư vô nhi vạn hữu,
TỔ truyền tâm pháp giải trần lao.
THÁI THƯỢNG ĐẠO TỔ , khánh hỉ khánh hỉ chư môn sanh nam nữ.
Qua mấy nghìn năm rồi mà chư môn sanh vẫn còn ghi nhớ ngày Lão trải ánh linh quang đến cõi trần để đem vạn linh từ chốn trầm luân trở về cùng đạo.
Nhân lòng thành kính của chư môn sanh, Lão đáp lại câu "Thượng đức bất đức, hạ đức chấp đức, chấp trứ chi giả bất minh đạo đức" để giảng lại cho chư môn sanh ngõ hầu áp dụng trên đường tu thân hành đạo. Lão miễn lễ, chư môn sanh đồng an tọa.
THI BÀI
Hỡi hành giả muốn thông lý đạo,
Nghe lời ra dặn bảo trì tu;
Kiếp người dày dạn công phu,
Mà không thoát khỏi ngục tù này ư ?
Điểm linh quang ban từ thượng giới,
Vào nhục thân vun xới cội lành;
Âm dương động tịnh trược thanh,
Thần hình tương ỷ tương sanh đó là.
Lặng lẽ nhìn Trời ta vốn một,
Máy hữu hình then chốt như nhau;
Thanh đó là trược nguồn đầu,
Động cùng nên tịnh diệu mầu lắm thay !
Là thượng đức hòa hài muôn vật,
Không ngã nhân đắc thất vong tồn;
Thân thiên hạ, đạo linh hồn,
Vui tình Tạo Hóa bản tồn vạn sanh.
Đức đã tột thần hình hòa diệu,
Đạo chói ngời quan khiếu giao thông;
Dù còn ở chốn trần hồng,
Như non vời vợi, như dòng luân lưu.
Tiên thiên khí một bầu thâu liễm,
Dụng nguơn thần trợ hiểm phò nguy;
Vô vi mà vô bất vi,
Dựng đời trị đạo thực thi tài thành.
Người hạ đức còn tranh chấp đức,
Lập đức trong lãnh vực bù trừ;
Có thật thì phải có hư,
Công ơn ắt phải công tư đắp bù.
Người tu học trước tu lập đức,
Đạo đức tròn vượt bực thế nhân;
Vào trần chẳng nhiễm bụi trần,
Nhục thân chế ngự, kim thân trau dồi.
Đạo có nói : "ba ngôi mà một",
Nhơn sanh này vốn một trong ba;
Dể dui nên vướng trần la,
Thiên khuynh địa hãm ái hà giam thân.
Nho mới dạy ba giềng năm mối,
Thích tam qui ngũ giới làm đầu;
Đạo dùng tam bửu luyện trau,
Năm hành sanh khắc diệu mầu tầm tu.
Chỗ hòa hợp công phu tác động,
Cấm sát sanh để rộng lòng nhân;
Trên trời sao Tuế rạng ngần,
Phương đông ổn định khí thần hòa vui.
Người can đởm vững ngôi hành mộc,
Thân khỏi loài tà độc nhiễu nhương;
Cấm trộm cắp không tổn thương,
Hành kim vượng khí vẹn đường nghĩa ân.
Trời Thái Bạch muôn phần tỏ rạng,
Đất phương tây sung mãn điều hòa;
Người thì trường phế tăng gia,
Kiện hành thông khí mặn mà dưỡng nuôi.
Cấm tà dâm trau dồi đức lễ,
Hỏa hậu điều tiết chế âm sanh;
Trên trời Huýnh Hoặc trong thanh,
Phương nam an định điểm lành việc may.
Người tâm trường an bài sinh động,
Chủ hình hài huyết thống truyền ban;
Giữ cho thần khí định an,
Vóc hình khang kiện đảm đang trị vì.
Cấm tửu nhục kiên trì đức trí,
Thạnh mậu nhờ hành thủy rưới chan;
Thần tinh soi sáng dặm ngàn,
Đất thì phương bắc thoát nàn giảm tai.
Người thận thủy đủ đầy mát mẻ,
Cho bàng quang nhặm lẹ điều hành;
Cấm điều vọng ngữ hư danh,
Giữ gìn chữ tín cho thành thiện chơn.
Thổ trung ương trong phần chuyển vận,
Trời trấn tinh khởi chấn thiên quang;
Đất là mồ kỷ định an,
Người thì tỳ vị kiện khang lưu hành.
Học tìm hiểu cho rành đạo lý,
Tìm cho thông cốt chỉ bì phu,
Nội tâm ngoại cảnh vận trù,
Thường hành nhật dụng công phu viên thành.
Hỡi chư môn sanh ! Đạo không nói được chỗ nói, mà làm được chỗ làm. Đọc thơ không nên để đọc thơ, mà cầu lý. Lý đã thông thì việc làm sẽ thành tựu. Lão ban ơn cho chư môn sanh, nhớ lời Lão dạy.
(CQPTGL, Rằm tháng 2 năm Quí Sửu)
