

Những liên kết dưới đây có thể hữu ích với bạn.

-
"Người những tưởng Cao Đài tôn giáo, Nào hay đâu Đại Đạo hoằng dương, Gồm thâu trăm nẻo ngàn đường, Tam nguơn chuyển ...
-
Bài nói chuyện của ĐH Phạm Văn Liêm ( Phó Chưởng Quản Cơ Quan Phổ Tế HT. Truyền Giáo Cao ...
-
Câu chuyện đức tin THÁNH THẤT THÀNH CÔNG - NHỮNG ĐIỀU HUYỀN DIỆU Trong thời đại văn minh, một xã hội duy ...
-
Từ thế kỷ I, I I, ba nền tôn giáo Nho, Thích, Lão đã sớm được nhân dân Việt Nam ...
-
1. QUAN NIỆM BẤT CẬP ° Đạo đồng nghĩa với tôn giáo? Người ta thường cho rằng Đạo đồng nghĩa với tôn ...
-
Nguyễn Trãi 阮薦 (1380–1442) hiệu là Ức Trai, là một anh hùng dân tộc, một danh nhân văn hóa thế ...
-
Trong kinh nhựt tụng Cao Đài, bài Tiên giáo Chí Tâm Quy Mạng Lễ, xưng tụng Đức Thái Thượng Đạo ...
-
Tóm lược. Dựa trên những nét đẹp đạo đức trong truyền thống văn hóa dân tộc Việt Nam, kết hợp ...
-
Tóm tắt các diễn biến trong lịch sử Phật giáo Sự phát triển của Phật giáo thời vua Asoka566-486 TCN: Thích ...
-
SOMMAIRE Préface de la version française ............................. 6 Préface de la version vietnamienne ...................... 8 I Lexique ............................................................... 10 II Buts et Principes Directeurs ...
-
Đạo Cao Đài (tên gọi tắt của Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ) được khai minh trên mảnh đất Việt ...
-
Sau trận chiến ác liệt, một người lính lạc khỏi đồng đội trong lúc rút lui. Lẻ loi giữa rừng ...
Thiện Quang
Caodaism is becoming \"globalized\"
I am also interested in hearing more about ways in which Caodaism is becoming "globalized"----linked to communities in other countries and part of an international conversation.
Answer
From your question, “globalized” may refers to something belonging to what we call “phổ độ” (“universal salvation”) in the full name of Caodaism, “Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ” (“the Great Way for the Third Universal Salvation”). And in this context, we can talk about “globalization” as the process in which Caodaism becomes a world religion and reaches its goals of salvation.
The Universal Salvation is a great project that aims at the supreme enlightenment for every individuals and the peaceful life for every societies. Based on the principle “God-Man Unison”, this project is owned by God, managed by Divinities, and executed by Man. “Man” here includes all individuals and communities in the world without exception. Each person in mankind has an irreplaceable mission in enlightening himself or herself as well as in enlightening others; similarly, each community (such as nation, religion, political party, etc.) has an important mission in building the peaceful life worldwide. However, in order to complete their missions successfully without conflicting with each others, people need to join God and work with God in this universal salvation project as the missioners of God.
By this reason, the basic way for Caodaism to implement the project is to awaken people to their own roles in salvation and help them to execute their missions. The more successful these missioners are, the more “globalized” Caodaism is becoming. When mankind as a whole will be awakened, the world as a whole will change by itself to be peaceful.
In mission of Cơ Quan (i.e. Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý Đại Đạo, or the Organ for Universalizing Cao Dai Teaching), we contribute to the Salvation by universalizing doctrine of Great Way. This work includes
• propagating the God’s dharma,
• popularizing the God’s teaching, and
• relieving people of their sufferings.
In each kind of such activities, we are required (by God) to work as a link for brotherhood among communities in the world. From this requirement, the universalization of God’s doctrine not only means to help people to understand the Truth of Great Way but also means to make Caodaism to be unified in spirit and to adapt to all nations, all theories and all circumstances.
By practicing and universalizing God’s teaching, we foster the growth of Caodaism and make the Caodaist ideology to affect the world. Starting from self-improvement, we improve our religion and develop good relationships with the communities which related closely to us such as our nation and other religions in Vietnam. Our members in other countries, from Europe to America, also have the same efforts. What we have achieved so far are still modest, however, it is a meaningful contribution for Caodaism to grow in the right direction today.