

Những liên kết dưới đây có thể hữu ích với bạn.

-
Nguồn gốc : Lư Bồng Đạo Đức, Thánh tịnh Thiên Thai, tại ấp Láng Biển – Mỹ Phước Tây-Cái Bè ...
-
Ngũ Thời /
Theo Ngài Trí Giả Đại Sư thì Đức Phật thuyết pháp chia làm năm thời kỳ như sau : 1. Thời ...
-
Thời kỳ mạt pháp là thời kỳ được bắt đầu từ sau khi đức Phật nhập niết bàn 1500 năm, ...
-
Hôm nay ngày Lễ Giáng sinh còn được gọi là ngày sinh nhật của Đức Giêsu Kitô. Hàng năm Giáo ...
-
Các trận đấu đã tạm thời chấm dứt, nhưng họ phải luôn luôn chiến đấu với chính mình để tự ...
-
Mười điều tâm yếu hướng về ngày thành đạo của Đức Phật Thích Ca (08 - 10 - Canh Dần) 1/- ...
-
CUNG TÝ là cung khởi đầu, cho nên trong Dịch Học phân ra ngôi TAM TÀI như sau : THIÊN ...
-
I. NGUYÊN ...
-
“Từ đây nòi giống chẳng chia ba, Thầy hiệp các con lại một nhà; Nam, Bắc cùng rồi ra ngoại quốc, Chủ quyền ...
-
Quốc sư Vạn Hạnh và PG thời Lý đóng góp vào sự nghiệp hộ quốc an dân TT. Thích Quảng Tùng Phật ...
-
Đại Đạo là con đường rộng lớn nhứt để đưa nhân loại đến đại đồng thế giới, không kỳ thị ...
-
"...Tôi không quen ghi chép sổ sách gì, nhưng nhớ. Đó là ngày 20 tháng Chạp năm Bính Dần. Hôm ...
Triều Liên
Bài viết được cập nhật lần cuối vào ngày 20/02/2010
Mộ Cô Chín
Đây là mộ cô Chín, con gái út của ông bà nội tôi. Cô Chín xuất giá được vài năm, chưa có con, bị bệnh qua đời. Để vong linh cô đỡ tủi, các bác tôi thu xếp giao cho một người cháu lo việc thờ tự, chăm sóc mộ phần của cô như con cô.
Chúng tôi ở xa , mỗi lần về thăm mộ tổ tiên, đều đến thắp hương cho cô, một người cô mà chúng tôi rất kính yêu vì lúc sanh tiền cô rất yêu thương và chăm sóc các cháu.
Đối với bà con xóm làng, cô được tiếng là một cô gái đẹp người, đẹp nết, sống nhân hậu với tất cả mọi người chung quanh. Khi cô mất, láng giềng ai cũng thương tiếc. Đám tang cô, người đưa tiễn rất đông.
Rồi thời cuộc đổi thay, con cháu trong họ tản mác dân, đi làm ăn nơi khác, số ở lại không bao nhiêu, cho nên các ngôi mộ cũng quạnh hiu, ít được thường xuyên hương khói.
Có một lần, tôi cùng một người bạn đạo về dự lễ Trung Thu Hội Yến Diêu Trì tại Tòa Thánh Tây Ninh, tôi được nghe giới thiệu về bức tượng " Đức Mẹ và Cửu vị Tiên Nương" thờ nơi bửu điện, trong đó có hai vị trước kia có xác phàm ở Việt Nam, là Thất Nương Vương Thị Lễ và Cửu Nương Cao Thoại Kiết. Tiếp theo đó, khi sang viếng Hộ pháp Đường, đến hậu cung, nơi thờ các vị thân hữu của Đức Hộ Pháp, tôi hết sức ngạc nhiên khi nhìn thấy trong số các hình thờ nơi đây có bức chân dung của cô Chín tôi .
Người hướng dẫn giới thiệu từng bức ảnh...."Cô Cao Thoại Kiết lúc sanh tiền quê ở Bạc liêu, sau khi qui liễu đã trở về ngôi vị Cửu Nương hầu Đức Mẹ ở cung Diêu Trì. Các vị Tiền khai Đại Đạo bước đầu cầu cơ, được các vị Thiêng Liêng về tiếp điển luận bàn việc Đạo, trong đó có việc kết nghĩa anh em với cô Vương Thị Lễ và Cao Thoại Kiết.
Thanh Minh năm nay, tôi có địp về thăm mộ cô Chín. Mộ cô đã được sửa sang, tôn tạo khang trang, sáng sủa. Trước kia, mỗi lần đến mộ cô, phải lội qua một con mương; nay đã có một chiếc cầu bê tông bắc ngang. Trước mộ, xưa kia là bãi đất đất có mọc um tùm, nay đã được lót gạch đỏ ao, khá rộng rãi. Bà con nơi đây cho biết, mỗi năm đều có nhiều bổn đạo mặc toàn đồ trắng, từ xa đến đây tảo mộ, cúng kiến cô rất trang trọng.
Đến thăm mộ cô Chín, người không biết đường, hỏi thăm "mộ cô Tiên" là người dân vùng này chỉ dẫn rất tận tình và còn cho biết "mộ cô Tiên linh lắm".
Chúng tôi vô cùng biết ơn những đạo hữu xa gần, không quen đã thăm viếng, chăm sóc ngôi mộ và hương khói cho cô Chín tôi.
Mùa Thanh Minh Bính Tuất 2006